【許常德：愛情專一，但未必是忠貞】

離婚或分手未必就能恢復單身，讓許常德教你，重返單身。

門當戶對，重視的是條件；天長地久，渴望的是不變；愛你入骨，執著的是當下。

這些都不是愛。

不要害怕回歸本能，不要害怕你的想像超越你的經驗，也不要擔心離你熟悉的傳統太遠。如果愛得燦爛，一夜就是永恆；如果恨之入骨，片刻形同隔世。心之所以會空洞，不是因為失去一個人，而是在你愛上他時，就為了想裝進全部的他而將自己掏空，所以才會在他離開後，顯得荒蕪。你一開始就沒打算保有自己，現在也就毋須害怕放手。

不要怕選擇，因為痛的停留就如同愛的停留，都不會是永遠。

重返單身，重返那個遼闊的世界。在那裡，原本有一個什麼都不設限的自己。

【專一，未必是忠貞】

我們從生到死，頂多只是暫時擁有某些感受，那些誤以為可以擁有的人或物，只是在某個時段和你共處，並不是你的。

不是不能許下一生只愛一個人的願望，而是只愛一個人，不一定就比較忠貞，不一定就會幸福。

由於難度高，希望破滅的機會就高，就會發現傳統給大家在觀念上畫了個大餅，刻意美化愛的偉大和忠貞帶來的榮耀。這也是某些人會愛到自殘的原因……落差太大真會把人逼瘋。

做自己，需要很多接受失敗的勇氣，畢竟這個世界沒那麼多雅量接受新的嘗試。做自己，是拿自己來做個實驗，一個沒有有實驗性格的人生，就只能走老路，只能畫地自限，只能每個人的腦袋同穿一件制服，就是退化。

愛情重要？還是麵包重要？當你問這問題時，顯然是麵包重要。因為愛情重要時，你根本不會問這問題。其實愛情一直在消失，因為愛情只能在你心上經過，不能被擁有。消失，又像是一種存在，在你管轄不到的地方存在。

門當戶對，重視的是條件；天長地久，渴望的是不變；愛你入骨，執著的是當下；細水長流，不安的是激情。我們對愛就是如此地不放心，才有這些緊急措施、偏頗道理。人的心都是一座孤島，離開和回來是最常想望的兩件事，或許孤單就是人的本命，才會窮極一生那麼重視愛和擁抱。

有沒有想過，我們從生到死，頂多只是暫時擁有某些感受，那些誤以為可以擁有的人或物，只是在某個時段和你共處，並不是你的。

有時候，我們只是需要一個陪伴者，而不是情人或婚姻的另一半。因為性是會最快失去味道的，接下來就是在為一開始就立下的期望一一買單，車子、孩子、房子……然後是複雜的親友考驗，然後發現自己很累很空虛很像沒有名字的一個家具。這時你就會想一個人，不要身分不要性不要愛，因為這些都是誘引你掉進海市蜃樓的陷阱，於是，單純的陪伴就會勝過一切。

如果兩人相愛，兩人都盡責做到不帶給對方負擔，都很獨立，讓對方見到自己時都很愉悅、很期待，這樣的相愛還會想什麼責任呢？不管對方壓力是不是過大，粗暴的將自己的人生和對方綑綁一起，然後卻說沒有責任，這還叫愛嗎？真是害死人害死自己不償命也不自知的胡說八道，那只是把自己改不掉的癮賴給別人也賴給自己。

當愛不見時，誰都是多餘；當愛久違時，誰都難以抗拒。

對於聽到另一半要自由就擔憂的人來說，立刻可以證明你對你們的關系完全沒把握，連理性的反應都沒有，完全想像不到。如果你能在第一時間就答應給他自由，他有可能反而目瞪口呆，因爲他就是怕你沒有他不行才會喘不過氣來的，不是真的要離開你。

誰都沒有權力剝奪別人的自由，除非你是專制的暴君。自由，不是狹隘的把柵欄消除，也不是不自由的反面。自由是生命在渴望「更新」。只是大多數人都停留在妄想的階段，所以才讓那些少數真正爭取自由的人，也被誤解成是不想負責又破壞和諧的人。

或許人生中有很多無可奈何的事，無可奈何的盡頭，一端是重生，另一端則是堅守！既然無可奈何，就表示你是因爲某種矛盾的情感而使你以包容之心嚥下，這是你的選擇，但會影響他人。不要以爲你的犧牲或成全有多偉大，信不信，大部分其實都只是你自爽，而被你成全的人可沒得到你什麽好處，甚至還只有一身壓力。

為什麼那麼怕一個人呢？為什麼那麼多人怕晚年沒有伴？為什麼人生最重要也最渴望的事，硬要靠別人幫你完成呢？這是怎樣的自我負責？

如果我們把關係拿掉，把寄望拿掉，把身分拿掉，只感受喜怒哀樂，就像看電影裡的各色季節，這樣會不會我們對誰都不會期望後落空？會不會那些美夢般的諾言其實只是對未來的不安全感？

只當朋友是最純粹的關係，只有純粹，愛才能嬌貴的靠近。