不是世界複雜，而是你把世界變複雜了
家是孩子最安全的地方，只要父母親在，我們總是自由自在，無拘無束，想做什麼就做什麼。
對於未來，我們有著無限可能，所以我的志願裡，關於未來的憧憬，全是肺腑之言。
隨著年齡增長，發現這個世界竟然欺騙我們，它露出了本性，被聰明的我們看破手腳。現實不停的出招讓我們覺得厭煩，只有笨蛋才會相信我的志願還會持續存在，於是我們不知道從什麼 年紀開始，再也不想聽信任何人，我們變得理智，理智得讓我們以為，自己一直都是處於清醒的 狀態。
生存，讓我們失去了自我？
其實，不是世界複雜，而是你把世界變複雜了。
問題不在世界是什麼樣子，而在於你是什麼樣子。什麼意思呢？ 你是怎麼定義發生在你眼前的一切呢？ 定義，為我們的生命帶來意義，你就是用自己定義的一切，展開了關係脈絡，再與他人的定義產生碰撞。然而所有的衝突就是從這裡出現。複雜的不是有形世界，是因為每一個人的「定義」不一樣。
學生時代，誰不是年輕氣盛，有的是時間與體力，迫切渴望成功，從不覺得自己身上有刺，就算有，也只是因為一心追求真理、捍衛信念。心智頭腦造成我們的內心世界一片混亂，讓我們 沒一刻平靜。拔刺的階段煎熬難受，必須擁有向內直視的勇氣，才會看到自己的問題。
很多人的思緒被干擾得很嚴重，生活得相當痛苦。他們找了很多諮商師、精神科醫師，催眠 的、通靈的、算命的、靈修的，能找的都找了；或者去上一些課程，學到了一些諮商技巧或釋放 壓力之類的方法。
這些人詮釋引導的方向大概是：「你現在所受的痛苦，都是因為過去的某件事情，也因為你 的爸爸、你的媽媽……」接著說：「這不是你的錯，要正面思考、再樂觀一點，記得照顧好自己 的心情，不要去擔心還沒發生的事情，還有，睡前記得要吃藥喔……」
這種因果定律相當簡單，我們普遍也比較能夠接受類似這樣說法的指令，接著，我們被帶領去看到自己的不幸，全都源自於過去某個心理傷痛。諸如此類的，人人都能拍拍對方的肩膀說上幾句。
我們開始回到過去，努力想要從有限的記憶中，翻箱倒櫃找出原因，卻陷入把所有過錯都推 給了過去的情況。過度聚焦在過去，用它來說明現在的一切，反而落入無奈的宿命框架中。
在尋找自我的過程中，許多人當時根本就還不知道是怎麼一回事，就被迫去面對過去的傷痛， 有人大哭、有人崩潰、有人無法接受過去，一堆人在現場鬼哭神號、呼天搶地，你以為是能量釋 放了嗎？ 並沒有，那只是一種情緒移轉，以為自己終於脫離苦境了，其實卻是加深了自己是受害 者、被迫害的認知。這只會讓當事人的痛苦更加嚴重，最後根本走不出這恐怖的情緒黑洞，傷痛 還在，沒有離開。
你有沒有發現，受害者的共同語言永遠都活在過去，你還得陪這類人一起回憶，你以為他是 在陳述一段往事與經歷，其實他早已習慣對外輸出抱怨，傷神又耗電，你全身能量都被他吸乾了。
過去的經驗對之後的行為模式，當然有重要的影響，但決定我們一生的，絕對不是這個事件 本身，而是透過這次經驗讓我們學到什麼。哪來這麼多好事或壞事，事情本身沒有好壞，全取決於你的定義，你的定義賦予了這次經驗什麼樣的意義。
為什麼好事總是降臨在他人身上？
你發現了嗎？ 並不是先有「好事」，一定是先有那些把它稱為好事的人。
答案，絕不是由誰來告訴你，你必須自己親自去找、去經驗。從別人那裡得到答案，只不過是頭痛醫頭、腳痛醫腳；他們不是你，所以他們給的答案，一點價值都沒有。我們到處聽，到處問， 到處亂下載，不是世界複雜，而是你把世界變複雜了。
【書名：停止抱怨的人生】
【作者簡介：游祥禾】
結合西方心理學與東方玄學，創立「東方心理學」。擅長研究慣性領域與行為結果，看懂本質才能為生命進行加工，重視實踐與過程。在建立思想的過程中，養成自己的哲學價值，並讓這哲學為自己的人生帶來意義，將所思、所言、所行導入正確的方向，融入生活。
（圖文由布克文化提供）