內心的折磨常來自於不願接受事實
有個原則要牢牢記好，那就是幾乎所有內心的折磨，都來自於我們對事實的抗拒。你會以為是生命中發生的事讓你不快樂，事實是你不願單純接受結果，想要掌控的欲望致使。然而切勿把這種接受跟消極混為一談，你要學會的是沒有強烈執著的意圖、沒有執念的專注。達成某件事的念頭或意圖並不會讓人不快樂，但想要掌控結果的欲望則會。
例如：你可以想像一下，某個人從小就相信自己將來必能贏得奧運金牌，他想要奪金的欲望並沒有錯，但要是贏得金牌才會快樂，所以只有非贏不可的結局可以接受，那就會與對運動本身的喜愛錯身而過。每一次經驗都只是朝金牌前進或後退，如果無法達成目標，得到的獎賞卻是失望。「執念」的藏語是「dö chag」，字面意思是「膠著的欲望」。有欲望是好事，但對結局抱持膠著執念卻不是這麼一回事。這個人無法控制自己會不會奪金，卻可以全心投入，朝這個目標前進。意思也就是不抗拒自身所處的自然環境，只需要問問自己，要怎麼在該環境茁壯。
大自然就是練習不抗拒的良師。當我在秘魯安地斯山脈放長假時，我看到一株小樹從河裡的鵝卵石細縫長出來，當時我就想到這一點。那棵樹當然寧願在一片舒適的森林林地裡播種而生，生長會輕鬆很多，但這個地點自行找上它，而它在這個意想不到的所在，順應周遭環境而生，卻不是抗拒，因此長得繁茂蔥鬱。
雖然永遠活在當下的焦點，跟佛教有著最為強烈的關聯，但專注當下的價值觀，在幾乎所有靈修與哲學都占有一席之地。大多數人都誤以為快樂的祕訣就是專注於當下，但真正的祕密其實是放手，不再試著掌控。我們常聽到別人說要「活在當下」，彷彿只要活在當下就會快樂。但是活在當下並不會帶來快樂，能帶來內心平靜的，其實是接受現下發生的事。思考著未來或過去不是沒有用，但是控制的欲望卻會改變沿路的風景。
關於這點讓我稍加潤飾說明。如果我坐著一小時，想著有關未來要發生的事，可能是馬上要展開的旅行，或者即將舉行的婚禮，思索這些事可能會讓人心情愉快。同樣地，我可以花一小時回想快樂，甚至痛苦的人生經歷，如果思考能對目前的選擇帶來看法，這麼做也許讓人心情愉悅，甚至還會很受用。
但要是控制欲出現，問題就隨之降臨。當腦海出現婚禮當日的情景，焦慮那天可能下雨；或者怕比爾叔叔喝太多、亂發脾氣；或者自己不如姊姊一樣，會是美麗的新嫁娘。值得擔憂的事說也說不完。小偷知道我們對這些事沒有決定權，卻不斷說要是繼續擔心（拳頭握得夠緊），一切都已經在掌控之下。反過來的情況也是事實，當我們想像著未來發生的事可能會使人擔憂時，我們必須當心小偷出沒，然後撥亂反正。將來是無法控制的，我們只能體驗未來。但重點是快樂並非憑藉結果而定。
回憶過去不見得絕對沒用。例如：我可能在思索一段失敗的感情，想要從中修正個人的錯誤。然而這種悔恨感並非是不快樂的主因，想要改變過去的欲望才是。當然過去已無法改變，畢竟已成定局，但我們可以從中學到教訓，現在要做決定時，可以加入全新的想法和意圖。
只要有警覺地接受，無論何時，包括過去在內，永遠都可以制服小偷，讓它不來鬧事。很多人花好幾個鐘頭難過心痛，希望自己能重新對過去做決定，但其實他們最該做的，就是接受過去。
別混淆了，鬆綁控制欲跟對人生消極、覺得自己無法影響與改變是兩碼子事，要記住帶來不快樂的並非你的意圖，而是你的執念。
這樣想，更快樂
活在當下並不會帶來快樂，能帶來內心平靜的，其實是接受現下發生的事。
【書名：是誰偷走我的快樂】
【作者簡介：約翰．伊佐（John Izzo）】
約翰．伊佐是一位世界知名講員、記者、企業高管教練及社會活動家。他也是一名暢銷作者，已出版的六部著作包括《死前一定要知道的五件事》、《喚醒企業的靈魂》和《勇敢站出來：扛下責任就是改變關鍵》。 伊佐也是會議與企業活動特邀演講的當紅炸子雞，他踏足世界各地，演講對象超過一百萬人，客戶名單彷彿企業版的世界名人錄，包括IBM、澳洲航空、微軟、惠普、研科、沃爾瑪和麥當勞。每年他會參加七十多場會議演講，經常舉辦個人領導力的活動。
（圖文由三采文化提供）